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	<title>Comentários sobre: Apocalypto</title>
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		<title>Por: Olho Atento</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Olho Atento]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Jan 2012 06:22:47 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Este filme é FENOMENAL!!! Vejam na perspectiva cinematográfica...não cometam o erro de realçar (ou comparar) o lado real desta fantástica produçao.
Pertence a classe de obras primas como: Lista de Schindler, Resgate do Soldado Ryan, Apocalypse Now, Munich, Babel, etc...e ainda bem que não aparece nenhuma estrela de Hollywood pois aí sim, SERIA UM FIASCO...ou mais um filme para bilheteria!!

Mel Gibson arriscou com novatos...e deu-se muito bem.
Melhor que PAIXAO DE CRISTO.

De 0 a 10 dou 1000.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Este filme é FENOMENAL!!! Vejam na perspectiva cinematográfica&#8230;não cometam o erro de realçar (ou comparar) o lado real desta fantástica produçao.<br />
Pertence a classe de obras primas como: Lista de Schindler, Resgate do Soldado Ryan, Apocalypse Now, Munich, Babel, etc&#8230;e ainda bem que não aparece nenhuma estrela de Hollywood pois aí sim, SERIA UM FIASCO&#8230;ou mais um filme para bilheteria!!</p>
<p>Mel Gibson arriscou com novatos&#8230;e deu-se muito bem.<br />
Melhor que PAIXAO DE CRISTO.</p>
<p>De 0 a 10 dou 1000.</p>
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		<title>Por: Pedro Henrique</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Pedro Henrique]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 19 Mar 2011 18:23:50 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Acabei de ver esse filme, não desgostei tanto. Os maias já foram concebidos de formas muito diferentes pela história, como sábios pacíficos cujos prodigiosos conhecimentos matemáticos e astronômicos só poderiam ser explicados por algum contato com extraterrestres, e, inversamente, como um povo de guerreiros cruéis e supersticiosos. Creio que é difícil se firmar um julgamento definitivo sobre uma civilização cuja história cobre mais de mil anos, cujas diversas etapas não poderia deixar de ser marcada pelo passar do tempo e pelos diferentes espaços geográficos em que se projetou, e que nos legou testemunhos vagos e fragmentários demais para que possamos reconstituir com alguma segurança sua maneira de viver e pensar. As imprecisões históricas do filme podem ser menores do que parecem, mesmo que por mero acaso: no século XVI, quando da invasão espanhola, as cidades maias viviam seu último período de decadência (a última cidade maia habitada só seria conquistada no final do século XVII), sua cultura havia sido decisivamente influenciada pelos povos do centro do México, e a prática dos sacrifícios humanos se tornou muito mais generalizada. Por outro lado, mesmo durante a chamada idade clássica, os aspectos cruéis vistos no filme poderiam ser inferidos, por exemplo, dos famosos afrescos de Bonampak, com suas cenas de carnificinas.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Acabei de ver esse filme, não desgostei tanto. Os maias já foram concebidos de formas muito diferentes pela história, como sábios pacíficos cujos prodigiosos conhecimentos matemáticos e astronômicos só poderiam ser explicados por algum contato com extraterrestres, e, inversamente, como um povo de guerreiros cruéis e supersticiosos. Creio que é difícil se firmar um julgamento definitivo sobre uma civilização cuja história cobre mais de mil anos, cujas diversas etapas não poderia deixar de ser marcada pelo passar do tempo e pelos diferentes espaços geográficos em que se projetou, e que nos legou testemunhos vagos e fragmentários demais para que possamos reconstituir com alguma segurança sua maneira de viver e pensar. As imprecisões históricas do filme podem ser menores do que parecem, mesmo que por mero acaso: no século XVI, quando da invasão espanhola, as cidades maias viviam seu último período de decadência (a última cidade maia habitada só seria conquistada no final do século XVII), sua cultura havia sido decisivamente influenciada pelos povos do centro do México, e a prática dos sacrifícios humanos se tornou muito mais generalizada. Por outro lado, mesmo durante a chamada idade clássica, os aspectos cruéis vistos no filme poderiam ser inferidos, por exemplo, dos famosos afrescos de Bonampak, com suas cenas de carnificinas.</p>
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		<title>Por: Barba</title>
		<link>http://faire-savoir.info/2007/07/14/depois-de-filmar-o-snuff-de-jesus-mel-gibson-ent/#comment-2285</link>
		<dc:creator><![CDATA[Barba]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 25 Mar 2010 14:55:36 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Então que se deixe claro que é uma ficção, coisa que o diretor não fez. Pelo contrário, ele reforçou que esse era um filme &quot;sobre a civilização maia&quot; quando poderia ter tido que é &quot;uma ficção que usa elementos da civilização maia em sua composição&quot;. 

Cinema não precisa obedecer a critério nenhum, mas não tem desculpa para espalhar desinformação.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Então que se deixe claro que é uma ficção, coisa que o diretor não fez. Pelo contrário, ele reforçou que esse era um filme &#8220;sobre a civilização maia&#8221; quando poderia ter tido que é &#8220;uma ficção que usa elementos da civilização maia em sua composição&#8221;. </p>
<p>Cinema não precisa obedecer a critério nenhum, mas não tem desculpa para espalhar desinformação.</p>
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		<title>Por: marcela</title>
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		<dc:creator><![CDATA[marcela]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 25 Mar 2010 13:07:57 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[isso é cinema...não uma aula de história, filosofia, religião...sabemos q algumas licenças são permitidas e por vezes bem vindas nessa arte...o q quer dizer: &quot;Sacrifícios OBVIAMENTE não eram assim&quot;.talvez possa brindarnos com uma &quot;boa&quot; descrição...PARA NÓS , O POVO COMUM DESTE SÉCULO, O SACRIFICIO DEVE E PODE SER MOSTRADO ASSIM, COM SUA FACE DE TERROR...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>isso é cinema&#8230;não uma aula de história, filosofia, religião&#8230;sabemos q algumas licenças são permitidas e por vezes bem vindas nessa arte&#8230;o q quer dizer: &#8220;Sacrifícios OBVIAMENTE não eram assim&#8221;.talvez possa brindarnos com uma &#8220;boa&#8221; descrição&#8230;PARA NÓS , O POVO COMUM DESTE SÉCULO, O SACRIFICIO DEVE E PODE SER MOSTRADO ASSIM, COM SUA FACE DE TERROR&#8230;</p>
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		<title>Por: filomeno</title>
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		<dc:creator><![CDATA[filomeno]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 19 Sep 2009 08:55:54 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Mel Gibson, Amigo de España]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Mel Gibson, Amigo de España</p>
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	<item>
		<title>Por: leandro</title>
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		<dc:creator><![CDATA[leandro]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 10 May 2009 11:32:35 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Tenho por hábito me afastar de tudo que nao presta, nao consumo porcarias, por isso não assisti ao Apocalypto e nem vou assistir nem tenho inveja de quem viu a coisa.
Pra mim, uma maneira imbecil de vender pornografia e violência.

Isso vai virar moda. Vão escarafunchar o cafundó do Juda em busca de detalhes que &quot;a história nao mostra&quot;. Temo que a visão de cineastas irresponsáveis seja tida como a verdade no futuro. Temo que os estudantes de história daqui a cem anos se embasem nesse tipo de obra em suas pesquisas.

Naõ é exagero. A preguiça de pensar ronda o meio acadêmico a muitas eras.

Bão, nao conheço nada dos mayas... os comentários de voces tão ótimos e instrutivos (isso que me fez ler tudo aqui).
Até a leve ofensa ficou humorística, creio que sem a intenção de ofender drásticamente.

Recentemente, uma professora, em busca de intertextualidade, levou os estudantes a comparar os valores que norteiam o Jaguar Paw e o índio do Poema Juca Pirama de Gonçalves Dias.

Por isso que to aqui na net pesquisando opiniões sobre o dito cujo do filme. Só isso que quero.
Não assistirei jamais um troço desse.

Mais uma vez, grato pela demonstração de pesquisa e opinião nas palavras de voces.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tenho por hábito me afastar de tudo que nao presta, nao consumo porcarias, por isso não assisti ao Apocalypto e nem vou assistir nem tenho inveja de quem viu a coisa.<br />
Pra mim, uma maneira imbecil de vender pornografia e violência.</p>
<p>Isso vai virar moda. Vão escarafunchar o cafundó do Juda em busca de detalhes que &#8220;a história nao mostra&#8221;. Temo que a visão de cineastas irresponsáveis seja tida como a verdade no futuro. Temo que os estudantes de história daqui a cem anos se embasem nesse tipo de obra em suas pesquisas.</p>
<p>Naõ é exagero. A preguiça de pensar ronda o meio acadêmico a muitas eras.</p>
<p>Bão, nao conheço nada dos mayas&#8230; os comentários de voces tão ótimos e instrutivos (isso que me fez ler tudo aqui).<br />
Até a leve ofensa ficou humorística, creio que sem a intenção de ofender drásticamente.</p>
<p>Recentemente, uma professora, em busca de intertextualidade, levou os estudantes a comparar os valores que norteiam o Jaguar Paw e o índio do Poema Juca Pirama de Gonçalves Dias.</p>
<p>Por isso que to aqui na net pesquisando opiniões sobre o dito cujo do filme. Só isso que quero.<br />
Não assistirei jamais um troço desse.</p>
<p>Mais uma vez, grato pela demonstração de pesquisa e opinião nas palavras de voces.</p>
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		<title>Por: Barba</title>
		<link>http://faire-savoir.info/2007/07/14/depois-de-filmar-o-snuff-de-jesus-mel-gibson-ent/#comment-668</link>
		<dc:creator><![CDATA[Barba]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 19 Sep 2007 18:14:49 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[I see...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>I see&#8230;</p>
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		<title>Por: Barba</title>
		<link>http://faire-savoir.info/2007/07/14/depois-de-filmar-o-snuff-de-jesus-mel-gibson-ent/#comment-450</link>
		<dc:creator><![CDATA[Barba]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Aug 2007 14:35:45 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Sem problema

Eu gosto de discutir, mas sem agressividade hehe

E vou assitir o filme de novo, com certeza.  : )]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Sem problema</p>
<p>Eu gosto de discutir, mas sem agressividade hehe</p>
<p>E vou assitir o filme de novo, com certeza.  : )</p>
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		<title>Por: Mel</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Mel]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Aug 2007 02:59:20 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Olá,

muito obrigado, mesmo, pela sua resposta e por me ter dado uma oportunidade de redenção.

Cá para nós, aconselho-o a ver o filme novamente. Não me interprete mal, digo isto porque vi-o 2 vezes seguidas; quis assimilar melhor toda aquela informação ao mesmo tempo.

De resto, de pouco valerá, mas ganhou um leitor
que não voltará a deixar comentários idiotas e destrutivos.
:)

Um Abraço para si também]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Olá,</p>
<p>muito obrigado, mesmo, pela sua resposta e por me ter dado uma oportunidade de redenção.</p>
<p>Cá para nós, aconselho-o a ver o filme novamente. Não me interprete mal, digo isto porque vi-o 2 vezes seguidas; quis assimilar melhor toda aquela informação ao mesmo tempo.</p>
<p>De resto, de pouco valerá, mas ganhou um leitor<br />
que não voltará a deixar comentários idiotas e destrutivos.<br />
:)</p>
<p>Um Abraço para si também</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Barba</title>
		<link>http://faire-savoir.info/2007/07/14/depois-de-filmar-o-snuff-de-jesus-mel-gibson-ent/#comment-448</link>
		<dc:creator><![CDATA[Barba]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Aug 2007 02:35:31 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Desculpas aceitas : )

Aí você tocou em um ponto interessante: o declínio. É verdade que quando a doença se espalhou e as colheitas pioraram, a cultura maia baseada no sacrifício caiu por terra. Pois é, e mesmo com todo sacrifício não deu certo, e os maias abandonaram as cidades e a realeza perdeu o crédito. 

Eu não tinha enxergado por esse ponto, é um argumento muito bom mesmo. Isso explica não só a captura violenta de muitos escravos ao mesmo tempo quanto o descuido com os cadáveres - mostrado na cena em Pata de Jaguar começa a fugir - já que os sacrificados eram enterrados com respeito.

Eu nunca li um texto que colocasse um número mais razoável do que o dos padres espanhóis. Dez mil ainda é muita gente!
 
Abraço]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Desculpas aceitas : )</p>
<p>Aí você tocou em um ponto interessante: o declínio. É verdade que quando a doença se espalhou e as colheitas pioraram, a cultura maia baseada no sacrifício caiu por terra. Pois é, e mesmo com todo sacrifício não deu certo, e os maias abandonaram as cidades e a realeza perdeu o crédito. </p>
<p>Eu não tinha enxergado por esse ponto, é um argumento muito bom mesmo. Isso explica não só a captura violenta de muitos escravos ao mesmo tempo quanto o descuido com os cadáveres &#8211; mostrado na cena em Pata de Jaguar começa a fugir &#8211; já que os sacrificados eram enterrados com respeito.</p>
<p>Eu nunca li um texto que colocasse um número mais razoável do que o dos padres espanhóis. Dez mil ainda é muita gente!</p>
<p>Abraço</p>
]]></content:encoded>
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